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【作文素材】2018高考作文話題預測之七: 振興鄉

來源:未知 作者:admin 人氣: 發布時間:2019-10-15
摘要:1.傳統文化 2.科技與創新 3.大國風采 4.社會主義核心價值觀5.改革開放40周年6.環境保護與生態文明7.振興鄉村留住美麗記住鄉愁8.中國夢9.修身與教育10.家庭與時代 經濟的發展,時代的進

  1.傳統文化 2.科技與創新 3.大國風采 4.社會主義核心價值觀5.改革開放40周年6.環境保護與生態文明7.振興鄉村留住美麗記住鄉愁8.中國夢9.修身與教育10.家庭與時代

  經濟的發展,時代的進步,使城市尤其是大城市吸引了大部分的農村青壯勞動力進城務工,昔日生機勃勃的鄉村只剩下空巢老人和留守兒童,于是老人的養老、就醫問題,留守兒童的教育、安全、心理問題,扶貧問題,淳樸鄉規民約的消逝、非物質文化遺產后繼無人的問題等層出不窮;工業的發展,尤其是重污染工業的發展,現代農業的興起,尤其是農藥化肥的濫用,嚴重破壞了鄉村曾經清新優美的環境,留下了滿目瘡痍的土地,也留下了許多因環境污染而患病的農民,還產出了許多殘留著農藥化肥的蔬菜、水果,于是環境保護問題、農民醫療保險問題、食品安全問題等接踵而至。如何讓鄉村青山不改、綠水長流,留住年輕人邁向城市的腳步,留住全社會的安全與幸福,是當今中國的社會發展需要攻克的的重要課題。

  8、鄉村非物質文化遺產正慢慢消逝,國家、社會應重視,尤其是鄉村的年輕一代應接過父輩們的接力棒,傳承和發揚傳統文化。

  六歲的王惠琴聞到的是焦油的氣味,不過更危險的是她聞不到的無味氣體,那是一種叫苯并比的強致癌物,超標九倍。離她的教室五十米的山坡上,是一個年產六十萬噸的焦化廠,對面一百米的地方是兩個化工廠,她從教室走回家的路上還要經過一個洗煤廠。不過,即使這么近,也看不清這些巨大的廠房,因為這里的能見度不到十米。

  村里各條路上全是煤渣,路邊莊稼地都被焦油染硬了,寸草不生。在只有焦黑的世界上,她的紅棉襖是唯一的亮色。

  被焦油污染的地沒辦法復墾了,每煉一噸土焦,幾百公斤污染物,連著矸石、巖石、泥土,露天在河邊堆著,白天冒煙,晚上藍火躥動,都是硫化氫。我們二〇〇六年見過五層樓高的堆積,有人走路累了在邊上休息,睡過去,死了。——柴靜《看見》之《山西,山西》

  3、鄉村振興的意義(新時代實施鄉村振興戰略的重大意義)農業農村農民問題是關系國計民生的根本性問題。沒有農業農村的現代化,就沒有國家的現代化。當前,我國發展不平衡不充分問題在鄉村最為突出,主要表現在:農產品階段性供過于求和供給不足并存,農業供給質量亟待提高;農民適應生產力發展和市場競爭的能力不足,新型職業農民隊伍建設亟需加強;農村基礎設施和民生領域欠賬較多,農村環境和生態問題比較突出,鄉村發展整體水平亟待提升;國家支農體系相對薄弱,農村金融改革任務繁重,城鄉之間要素合理流動機制亟待健全;農村基層黨建存在薄弱環節,鄉村治理體系和治理能力亟待強化。實施鄉村振興戰略,是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間矛盾的必然要求,是實現“兩個一百年”奮斗目標的必然要求,是實現全體人民共同富裕的必然要求。——《中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》

  按照黨的十九大提出的決勝全面建成小康社會、分兩個階段實現第二個百年奮斗目標的戰略安排,實施鄉村振興戰略的目標任務是:

  到2020年,鄉村振興取得重要進展,制度框架和政策體系基本形成。農業綜合生產能力穩步提升,農業供給體系質量明顯提高,農村一、二、三產業融合發展水平進一步提升;農民增收渠道進一步拓寬,城鄉居民生活水平差距持續縮??;現行標準下農村貧困人口實現脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區域性整體貧困;農村基礎設施建設深入推進,農村人居環境明顯改善,美麗宜居鄉村建設扎實推進;城鄉基本公共服務均等化水平進一步提高,城鄉融合發展體制機制初步建立;農村對人才吸引力逐步增強;農村生態環境明顯好轉,農業生態服務能力進一步提高;以黨組織為核心的農村基層組織建設進一步加強,鄉村治理體系進一步完善;黨的農村工作領導體制機制進一步健全;各地區各部門推進鄉村振興的思路舉措得以確立。

  到2035年,鄉村振興取得決定性進展,農業農村現代化基本實現。農業結構得到根本性改善,農民就業質量顯著提高,相對貧困進一步緩解,共同富裕邁出堅實步伐;城鄉基本公共服務均等化基本實現,城鄉融合發展體制機制更加完善;鄉風文明達到新高度,鄉村治理體系更加完善;農村生態環境根本好轉,美麗宜居鄉村基本實現。

  《白鹿原》透視出,曾經維護公序良俗、道德倫理的鄉規民約,其威信力和影響力也在逐漸的衰敗和消逝……那些曾經被鄉民們熟悉的鄉規民約成為了落寂的影子,不再被提及,不曾被打量。“鄉規民約的消逝”僅僅是《白鹿原》這部宏實中的一隅,然而它給我們帶來的警醒卻不容小覷。面對農村熟人社會,法官不能總成為與社會遠離以保持神秘感和威嚴性的“孤獨的貴族”;法官在處理農村社會鄉里鄉親之間關系時,光靠“坐堂問案”、機械的適用法律和分析證據規則是不行的,無法達到法律效果與社會效果相統一?;蛟S,法官在堅持依法辦事原則的基礎上,運用鄉規民約、風俗習慣、道德倫理等易于群眾接受的道理說服感化雙方,更能讓當事人心服口服。

  2018年“3.15”曝光的企業名單中山東棗莊康源食品有限公司生產的假冒偽劣飲料,用一罐添加劑料汁兌出8000瓶核桃花生露,根本不含一點核桃和花生,“穩定劑、安賽蜜、阿斯巴甜、山梨酸鉀、甜蜜素”等各種香料+兩噸水+核桃香精=市場上熱銷的這款“核桃花生”;山東溢香園食品有限公司生產的蓮子八寶粥中居然沒有蓮子。這些假冒偽劣飲料多半銷往廣大農村市場,并且廣大農村市場上像這樣的假冒偽劣飲料還用仿造名牌飲料的手段,例如將“六個核桃”仿造成“六個純核桃”、“六禾核桃”、“六仐核桃”等,以一字之差和幾乎完全相同的外觀、包裝、形象代言等來魚目混珠,迷惑廣大農村百姓的眼睛,嚴重危害他們的健康。

  他們2014年上海卷滿分作文在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑著,憧憬著。風從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活??墒菂s在“城市人”異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶??!卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城里的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許愿,希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子,學成后是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。記得那年春晚他們稚氣的宣言:“我們的學校很小,但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”,“北京的2008,也是我們的2008!”他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。雖然,他們還在為不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”,但是,只有一個“但是”就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。他們,終將會成為我們。農村不是食品安全的法外之地

  政府工作報告提出創新食品藥品監管方式,用大數據提升監管效能,讓消費者買得放心、吃得安全。希望相關部門落實好對食品藥品監管方式的新要求,強化農村貧困地區食品安全監管,讓假冒偽劣商品在農村無處藏身。”3月11日,全國政協委員、周口市副市長張廣東建議。

  民以食為天,食品安全歷來是上代表委員們熱議的話題。近年來,由于農民收入低、食品安全意識淡薄,加上監管力量薄弱,一些農村成了假貨、劣貨、過期貨的集散地,不少山寨食品、過期食品堂而皇之地涌進農村小賣部,農村地區的食品安全現狀令人擔憂。當城市食品安全在公眾關注下呈現出不斷好轉的跡象時,農村卻正在成為問題食品的“卸貨場”。在一些偏遠農村地區,過期、變質食品普遍存在,有的甚至公然售賣假冒偽劣的食品,諸如此類現象,不一而足。

  面對農村問題食品扎堆的現狀,誰來保障農村“舌尖上的安全”?有人認為,是農村消費者質量意識淡薄才造成問題食品橫行鄉里。想想看,似乎有道理,農村人收入普遍偏低,買東西往往只看價格,問題食品正好“投其所好”,以低廉的價格贏得了農村消費者的信賴。這樣的論點,似是而非。如果政府監管部門能把問題食品從源頭上堵住、從流通上截住,農村消費者怎么會有機會買到問題食品?由此可見,問題食品扎堆農村的主要癥結,并不在消費環節,而是在生產、流通環節,監管的空白和疲軟才是問題的“罪魁禍首”。

  在農村地區有眾多小作坊式的食品加工點,它們大多條件簡陋、衛生環境堪憂,既缺乏保障食品安全的生產標準,又沒有足夠的檢測設備。而相應的小食品店也是星羅棋布,流動的食品小攤販更是不計其數。面對這樣一種復雜的局面,的確存在著監管難度,監管之手難以觸及每一個角落。

  但這顯然不應當成為監管不力的理由,農村不是食品安全的法外之地。農村食品安全工作責任制與責任追究機制是否已經建立并得到了有效的執行?對農村食品生產企業的生產許可、銷售許可、餐飲服務許可等各項許可證的發放與監管是否到位?對農村食品安全負有監管責任的政府部門是否認真履行了職責?部門之間是否建立了農村食品安全監管協調機制,有沒有形成監管合力?如果面對問題,一味地找客觀理由,而不從職責職能上想辦法,農村食品安全就永遠無法好轉。有關政府部門只有開動腦筋、“對癥下藥”,化被動檢查為主動監管,想方設法創造有利于監管的條件,才能彰顯政府的責任心。

  別讓農村成為食品安全的法外之地,道理誰都明白。要想讓問題食品在短期內徹底遠離農村,也不實際。從亂到治,需要一個過程。做好農村地區的食品“全鏈條”監管,工作量大、難度高,有關部門必須打出一套“組合拳”,推出一系列的措施來加以強化。要讓問題食品在農村無處藏身,就必須著手強化監管環節、層層落實責任。筑牢農村市場的食品安全線,進而才能有效解決農村地區的食品安全問題。

  真的拆遷了。她消失的時候,我也消失了。我在山區一個中學講課,講一個月?;貋淼臅r候,她已經消失了。我來到現場,街道消失了,磨盤消失了,老井被建筑垃圾填滿了,到處是瓦礫和烏煙瘴氣。這還是老街嗎?是我夢回縈繞的河坡老街嗎?紅的,綠的香椿樹,高一聲低一聲的狗叫,老胡同里的神秘,青磚瓦房里的說古,一切的一切,真的消失了嗎?

  拆除老房子的那天,我在山區坐臥不寧。我與老房子、老街道有心理感應。晚上和搞建筑的弟弟通電話,他和許多老街坊在拆遷現場,用眼睛憑吊老街道、老房子的。弟弟說,拆遷是用機械化完成的,具有鐵手的特殊拆遷機械,伸著二十幾米長的胳膊,尖刀一般把尖利的爪子扎到老房子和老樓房的肌體,生生肢解了老房子的手腳,剖出了老房子的心肝肺。整個工地上灰煙彌漫,就如戰場上硝煙彌漫,到處是雜亂的破碎的水泥和瓦礫,老房子在這樣的進行曲里靈魂消散。老街坊們看著,看著,默然無聲,參加過淮海戰役的周大爺終于堅持不住了,心臟病發作,迅速喊來120,送到醫院搶救。我多少有點慶幸自己沒有在拆遷現場逗留,如果在的話,性情的我一定會嚎啕大哭的。

  我小心地在老街的軀體上行走,輕輕地,每一處都是她的傷口。終于找到了東河胡同8號,我家曾經的老宅子。眼前的老宅子已經由立體變為平面了,碎磚蓋著碎磚,瓦片連接著瓦片,躺在地上只有空空的輪廓。輪廓里再也找不到八仙桌的具體位置,找不到院子里棋臺的位置。要找,只能憑借想象。曾經實在的東西,現在只能借助想象才能完成有點悲涼。走著,陡然從碎瓦礫里露出一小塊深藍的東西,像是翡翠,也像是天空,定睛看竟然是家的門牌,是派出所當年叮叮當當釘到門頭上的門牌。我如獲至寶,把門牌捧在手心,小心地抹去上面的灰塵,她已經被碎磚砸得傷痕累累,我依然像是捧著自己的心臟,回到另外的出租房。

  這個街道里有住戶100余戶,本地的,西部或者東部縣份到這里安家的都有。不管來自哪里,到了這里,就成了一家人。我們家的院子很大,院子里有槐樹,槐樹上有鳥窩。我家的北鄰張大爺家的院子更大,他家的院子就是一個大菜園,白菜,蘿卜,韭菜,西紅柿,菠菜,茄子,冬季消停,夏季開花,應有盡有。他家的菜園就等于我家的后花園,只要想欣賞,打開后窗就可以。菜園子是蝴蝶的家,因此他家的院子是蝴蝶的王國,紅色的,黑色的,的,當然白色的居多。我家的堂屋的后窗很大,看著菜園的風景,有時傻傻的蝴蝶就會誤飛進來。我小心地捏住它,再把它送出去。

  張大爺家還有一口水井,井直徑有兩米多,井口滾圓,清水漣漣。井口上安置有水車,攪水車澆菜,嘩啦啦,嘩啦啦。水車的搖把是鐵的,哐當當的響,是白晝河坡老街的田園音樂。當然,能與水車的聲音比美的是沁河,沁河很乖巧,在別的地方走彎道,而到了河坡老街這一截是直道,因此,水利局的人的這里掏了一個涵洞,筑起了一座堤壩。有了河壩,河從上面漫過,激發水花,河水流到這個地段不唱歌簡直無法通行。不知疲倦地晝夜唱歌,白日稍微模糊,晚上清晰動人。河流的歌打動了東風豫劇團的演員們,他們總是喜歡起五更,在河壩的這一帶吊嗓子,啊……噫……非常有趣。

  我覺得這條老街道是一棵大樹,樹杈上結滿了各家各戶。關門,是一戶;開門,是一家。老街坊們平時做飯吃飯,不是在自己家,而是端著碗串門,或者蹲在自己家的門口吃,一邊吃,一邊大聲地嘮嗑。街道里有了大事,各家出代表坐到一起商議,抓鬮表決,公平公正。如果遇到紅白喜事或者是修房蓋屋這樣的大事,更是全街的大人小孩一起出動,有力出力,無力出錢,你幫一點,我幫一點,就把事情搞定了。

  在人人自危的年代,老街坊們依然緩慢的按照原來的生活節奏生活,化風浪對這條街道影響很小。改革了,開放了,城市要發展,城中村要讓路,改造城中村改造抵達這里時,遇到的“阻力”也最大。老街坊們沒有把注意力放在賠償的金額上,而是放在回遷上,如果不回遷,就如斷掉了他們生命的根。政府很是理解,把回遷的問題解決了,街坊們就把精力放在舊物保存上,想保留張大爺院子里的那口蕩漾了幾百年的井,想保留街道里唯一的一戶秀才人家的門樓,想保留我家院子里上百年的老槐樹。最后的結果,這些東西皆是因為“非文物”,老門樓和老槐樹也不是什么名人故居,都不予以保留。

  說實在的,對于我來說,我所想保留的是老街道里的詩意,雖然老街道沒有復雜的風景,只有有太陽和月亮。白天,陽光在街筒子里串來串去;晚上,月光從窗戶棱子里照進各家各戶,用光澤滋潤炕沿里的夢。老街坊們夢很悠長,很緩慢,影響了街道的生活節奏,慢條斯理地走,不慌也不忙。街道外面的新鮮氣息,常常不能直接影響老街道,總是拐幾個彎,弱化了,滋潤了,才能硬性到老街道的生活節奏。

  至于什么是文物,什么是名人呢?我的理解是,文物就是凝聚了1000多年的人氣寄托,名人,就是和諧了上千年的“場”。我表達的太抽象了,說服不過拆遷干部,只能按照他們說的辦。

  我所在的城市正在迫切需要現代化,需要通過整合房地產來刺激經濟的發展。一切的行為和發展經濟有關。在這個城市里行走,好多時候不敢轉身,一轉身,河流就被鋼筋水泥蓋住了;一轉身,渾厚的鄉村變成白花花的高樓群了。更不要說在許多電視小品里,鄉村被貼上落后的標簽,農民被打上落后愚昧的標記。

  要進步,就必須有拆遷,我所在城市里的城中村一個個消失了,劉家場、郝莊、焦窯街、竇莊、建新街、沁河街……一個個村名從城市版圖上消失了。……后來,我查了一下資料,據說整個河北省列入計劃需要拆遷的城中村有634個,也就是說,634個村莊的村名將要從河北版圖上消失。那么全國呢,到底有多少個村莊正在消失和即將消失呢?

  面對一個個村莊的消失,我觀察到老年人和年輕人的態度不同,20歲左右的年輕人喜歡單元樓里的方便,冬天不用受冷,夏天不用受熱,四個季節變成一個季節,喜歡享受煤氣和暖氣的適宜生活。偏偏老年人不喜歡這個,我的一個本家姥爺是一個老秀才,他一個徹底的扎根派,他看著村里的鳥兒,看著井里的水還算清澈,過得特別滋潤。堅決不離開村莊。他的枕頭邊放著《論語》《詩經》,不在這些缺乏現代化設施的老房子里,他就沒有辦法生活,整個搬遷的過程,我擔心他老人家這關不好過,可是,他偏偏在搬遷前去世了,駕鶴西去,死得恰如其時。

  在村莊消失時,幾乎是附加性地將月光下審美也一起帶走了。霓虹燈營造出城市的繁榮和迷亂,無法代替原生態的月光。還有與星辰相依的山嵐,還有白霧在田野里的舞蹈。夜境里的鄉村即使孤獨也讓人踏實,而城市繁榮的深處卻讓人覺得很不踏實。由鄉村和城市作為對比和對照,城市可以有一面鏡子。鄉村的消失,使得城市成為盲目發展的怪物。我由于工作的原因,走過南方和北方的許多城市,看到了相同的高樓,相同的建筑形式,相同的小區結構,無論是在南方還是在北國,我很難無法分辨是在古老的城市還是在年輕的城市

  說到鄉村,不能不說到廟會,廟會是屬于鄉村的風景和鄉村的文化。并不是每個村莊都有廟會的,我所在河坡老街沒有廟會,但是相鄰的劉家場、郝莊都是有廟會的。

  廟會的重要不僅在于是走親串友的日子,更重要的還是燒香敬祖、祭祀先人。人類之所以文明,是因為繼承了先人傳下來的文化,對自己的先人由衷的崇敬。為了祭奠先人,每到廟會,村落里往往要集資唱大戲,往往斂戲份子,戲份子斂到誰家,一般不會拒絕的。……戲臺上演的是歷史故事百態人生,戲臺下是現今活生生的百姓生活,還有捏面人的、吹糖人的,賣糖葫蘆的,祭奠的紙箔,各行營生,應有盡有。

  看戲的人多,一張張臉隨著劇情而生活不已,臺下是人,樹杈上是人,離戲臺不遠的房頂上也是人。鑼鼓家伙一響,三里之外也聽得到。這時,我實在無法想象如果把這樣的大戲搬到單元樓該怎樣唱,文化是分種類的,離土地近的文化只能在土地上才能滋潤。城市的房前屋后,再沒有了可愛的水果和植物的環繞,離開了綠色的包圍和滋潤,代之為呆板的千篇一律枯燥的墻,高而發呆的墻壁。在城市,因為缺乏植物陪伴,生命就變得枯燥了,睜開眼睛,當然知道該去拼搏了,但拼搏的結果怎樣,自己并不知道。走在城市的夜晚,即使是萬籟俱寂,也聽不到夜蟲的嘰嘰,聽不到靈魂的聲音。是的,靈魂缺少了寧靜的夜晚,就缺少了反襯的鏡子。

  拆遷的風聲很緊,河坡老街幾個老人可能預感到這個街道即將消失,2008年廟會前一天,搞了一次全村落的大聚餐。這次聚餐被人稱作百雞宴,其實不止100只燒雞;各家各戶都要帶兩個燒熟的拿手菜,其實各家拿來的不止是兩個,有三個,有四個,有五個的。桌子有從學校借的,也有各戶的桌椅,各種大小不一盤子碟子……仿佛大家預感到這是拆遷前的最后一次會餐,聚餐組織的很用心,隆重而熱烈。為了轉移老街坊們的傷感之情,領頭的還從劇團請了嗩吶手助興,街坊們有擅長說唱的,即興表演,唱的,說的,聊的,比過節還紅火。

  大家敞開心扉說話,說這些年,說上一輩,說老祖宗怎樣從縣遷民來到這里,再沒有矛盾,只有說不盡的無限感情。鄰里之間過去有點小小磕碰的,都在這個晚上一筆勾銷了。老街坊們的子女也有從外地趕回來的,說著外地的變化,說說平時沒有說過的線多年老街道的感情??墒?,誰也不提“拆遷”兩個字,因為那兩個字如地雷一般碰不得。,碰就要響,一碰就要傷悲,所以,偏偏不說那兩個字。老街坊們一杯一杯的碰酒,彼此說著掏心窩的祝福;有的男人喝醉了,喝倒了,沒有一個人哭的。我是一個詩人,常常多愁善感,但在這次街坊大聚會沒有哭,留著清醒的頭腦去思考過去和將來。

  我想到我們的歷史從農業文明里走出來的,想到鄉村曾經是多少人的精神棲息地啊。小橋流水,小河潺潺,在河岸浣衣的婦女,冬日的白雪,夏天的蟬鳴,綠陰如蓋,雞叫狗吠,老死往來。四季分明的氣候,人和自然和諧相處。但是不無悲哀的是,看到美麗的景色正在變們的回憶,在中國960萬平方公里土地上,蔓延著一個公認的經濟現象:城市化建設正在加快步伐,城鎮建設無限擴張,水泥鋼筋的高層建筑瘋狂的增長。城市覆蓋農村,土地遠離人生,祖祖輩輩留下的耕地越來越少。這一切仿佛是告訴人們,樓蓋的越高,離現代化就越近,離人類文明越近。

  大拆遷不僅僅是邯鄲,不僅僅是河北,是一個全國性的經濟現象。凡是古老的城市,太原、濟南、鄭州、南京、武漢、重慶……拆遷工作非常密集。拆遷是經濟現象,拆遷更是文化現象,可惜做行政工作的同志往往在前者下功夫大,后者下功夫小或者是忽略不計了。城市的發展,必然要以消滅村莊為代價嗎?據說,在兩個最為穩定的現代國家,英國和美國,鄉村并沒有隨著現代化進程而隱退。我們在消滅城中村的時候,是不是也該為這些承載著百姓靈魂的地方留下一點印記呢?比如留下一棵樹,留下一塊碑,留下一個亭子……讓老人們拄著拐杖看老街的時,有個去處;讓靈魂的時,還能在遙遠的天際看到曾經生活過的一方綠地。

  放眼中國的城鄉,不僅僅城中村在消失,更多純粹的鄉村也在消失。在整個的中國,鄉村正以所未有的速度從古老的土地上退隱。人的退隱還可以出山,鄉村消失了,還能回來嗎。鄉村的缺失,帶來了相隨的文化缺失。世界是多元的,人類的精神生活需要也是多元的,缺乏多元,就遠離了成熟。城鎮化需要發展,人們也需要人文關懷,真的是一個難以兩全的難題,但愿有更多的成熟的行政能妥善處理這個課題。

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